​跑灯寄托美好祈盼

夜色中，虎皮庄天下太平灯富于变化的灯阵为观者带来了美的享受。

虎皮庄天下太平灯灯具种类繁多，栩栩如生。

在井陉县虎皮庄有一项历代传承的民俗文化活动——天下太平灯，俗称跑灯，集民间社火、民间工艺、民间美术和民间体育于一身。天下太平灯最适宜夜间演出，各种灯形象逼真，阵式多变，演练成的“天”“下”“太”“平”四个字，寓意国泰民安，成为虎皮庄天下太平灯的精华所在。2012年，井陉虎皮庄天下太平灯被列入河北省非物质文化遗产名录。

□记者 杨惠玲/文 张晓峰/图

夜幕降临，阵阵锣鼓声中，一盏盏生动形象的跑灯闪耀着柔和的光，跑动的灯阵富于变化、造型优美，当灯阵中出现“天”“下”“太”“平”四个字时，现场的气氛达到高潮，虎皮庄天下太平灯的表演赢得了热烈的掌声……

社火阵式演变出的民间艺术

井陉县微水镇虎皮庄村位于井陉县城东南，据《井陉县志》记载，该村于明万历年间建村，历史悠久。

昔日的虎皮庄村地处偏远山区，人口稀少，山林广密。清朝道光年间，百姓为了生活安定、防止山间野兽侵扰，就学习武术来防身和保家护院。于是，人们在农闲时节从外地请回武师，在村里办起了武校。每年的冬三月、春三月被定为学武时间，村里的青壮年都来学习武术。在当时，学员们白天干活，利用晚上时间来学习，人们就用麻秸秆点燃照明场地，后来改用以煤油做燃料的保险灯照明。有些来得早的人，闲着没事就用火或者灯逗着玩耍，久而久之，随着玩耍的人数和花样的增多，参加的人数也越来越多。为了营造这种和谐、纯朴的风土人情，人们就在社火“四角套子”（一种阵式）的基础上，再加入各种灯具进行改进，逐渐就演变出了虎皮庄跑灯这种民间艺术。

在过去，跑灯所用的灯具都是用高粱秸秆和铁丝做成，每个灯周围用毛头纸按灯具的造型糊好，把剪好的各色纸花挂在灯上，再画上龙、虎、麒麟等威猛的兽图或松、竹、梅、菊等花草树木，跑阵时在灯内点上蜡烛。后来，灯具开始用木条和铁丝制作，红、黄、绿、粉等各色布料代替了毛头纸，蜡烛也被手电筒所替代，这样既延长了灯具的寿命，又提高了观赏性。

希望“天下太平”国泰民安

独树一帜的跑灯在虎皮庄村流传至今，在金良川一带赫赫有名。

它的灯具种类很多，如旗灯、伞灯、排灯、五角形灯、鱼灯、刀灯、花瓶灯（甏甏灯）、桃灯等。表演时，旗灯在前，代表旗开得胜；伞灯、排灯居二、三位，代表皇帝御驾亲征；五角形灯居第四位，代表吉星高照；鱼灯居第五位，代表年年有余、战斗中粮草充足；刀灯居第六位，代表战争中使用的兵器；花瓶灯（甏甏灯）居第七位，代表大队人马、兵强马壮；桃灯居第八位也就是最后一位，它寓意深刻，既有马到成功的意思，又有人们除邪驱魔、消灾免难的期盼。

跑灯在演出过程中按照摆阵、跑阵、按字的程序进行。阵式有“二龙戏珠阵”“四门斗敌阵”“百家阵”“八角阵”“八门紧锁阵”“卷帘阵”“九连环阵”等阵容，其中“二龙戏珠阵”“四门斗敌阵”“百家阵”“八角阵”分别演练为“天”“下”“太”“平”四个字，这是人们对国泰民安、惩恶扬善、百姓安康的祈盼，也是虎皮庄天下太平灯的精华所在，体现了人们希望“天下太平”的美好内涵。

这种年节时的民俗文化，最适宜夜间表演。演出时，跑灯逼真的形象、多变的阵式、优美的造型、磅礴的气势，在夜色中伴随隆隆的锣鼓声，把一个壮观的古战场展现在观众眼前。跑灯队员手持各种灯，由高到低排列成一条长龙，以鼓声的轻、重、缓、急为步点节奏，以旗灯为向导，在齐中求变、变中求齐，反复变换着队形和阵容，充分展现着这一民间艺术的魅力，使观众感受到一种生龙活虎、雄赳赳急切待战的气势。

古老民俗得以重放异彩

虎皮庄天下太平灯从形成之日起，就成为村民们最赏心悦目的文化活动。

这是一项集体性的活动项目，需五六十人参加，因此每次演练和演出不仅锻炼了人们的身体、磨炼了意志，还增强了凝聚力和团结意识。虎皮庄天下太平灯集民间社火、民间工艺、民间美术和民间体育于一身，具有很高的艺术性和技巧性，成为民间艺术的一朵奇葩。

由于跑灯表演的阵图很难掌握，所以跑“头旗”“二旗”的人很少。随着参与人员的老化，天下太平灯曾一度出现后继乏人的窘境和断档的危险。为此，虎皮庄村党支部、村委会对这一民间艺术进行了全方位保护，组织老艺人成立了灯会传承保护小组和研究会，整理文本资料，绘制跑灯阵图，培养头旗人员。同时，又恢复组织了表演队伍，购置了灯具、服装、乐器等所需物品，使天下太平灯这一古老的灯会充满了生机，带动了广大村民的积极性和参与性。

一系列举措使虎皮庄天下太平灯得到了保护和传承，更使其重新焕发了异彩。