​藁城宫灯：照亮神州名扬世界

□王律

藁城宫灯历史悠久，驰名中外，具有很深的文化根基和内涵，是河北省非物质文化遗产，曾悬挂于天安门、2008北京奥运会、法国埃菲尔铁塔。如今，我国许多地方在新春时节都有悬挂宫灯、办灯展的传统习俗，传递着浓浓的节日氛围和美好的节日祝愿。日前，石家庄市藁城区政协邀请笔者等民俗文化学者，走进藁城屯头宫灯博物馆，为创新发展这一古老的非遗文化献计献策。

宫灯起源于东汉刘秀与藁城郭氏结亲故事

宫灯始于东汉，盛于隋唐，具有浓厚的地方特色。宫灯，顾名思义是皇宫中用的灯，主要是以细木为骨架，镶以绢纱或玻璃，并在外绘以各种图案的彩绘灯，它以雍容华贵、充满宫廷气派而闻名于世。宫灯又称宫廷花灯，是中国彩灯中富有特色的手工艺品之一，常见的有白帽方灯、纱圆灯、罗汉灯、走马灯、蝴蝶灯、二龙戏珠灯等，尤以红纱灯最为有名，其造型优美，宜书宜画，撑合自如，易于保存。

藁城区梅花镇屯头村的宫灯，是河北石家庄特色传统手工艺品之一，宫灯文化气息浓厚，屯头村有“中国宫灯第一村”之称，村内墙上有各时期不同形状的宫灯造型图。屯头人扎出的灯笼，大的被誉为“宫灯之王”，迄今为止是中国之最；小的灯笼更是精美绝伦，如核桃般大小。

据河北省民间文艺家协会主席杨荣国介绍，藁城的宫灯起源于东汉时期，由古人用的纱罩灯衍变而来，因进贡宫廷故名“宫灯”。相传东汉光武帝刘秀定都后，为了庆贺统一天下之功业，在宫廷里张灯结彩大摆宴席，而刘秀的皇后就是藁城人郭圣通。郭氏家族当时是河北一带著名的豪强巨族，所以他们进献的宫灯盏盏精致，宫灯之名由此而生，后来藁城宫灯的制作技术就一直流传至今。

藁城宫灯兴盛于明清时期

藁城宫灯为石家庄特有的民间工艺品。相传在屯头村，有一位擅长做纱灯的李师傅，他的制作技艺高超，做出来的宫灯质量上乘，并且精致美观。这些手工制作的纱灯，以美观明亮、耐风耐用为特色，一时间闻名遐迩，州府县署、富贵人家都悬挂着他制作的宫灯。到了清代，乾隆皇帝南巡，见到李师傅制作的藁城宫灯，叹其工艺精湛，万分欣喜，赞不绝口，于是便派人挑选了几盏藁城宫灯，悬挂于宫廷。制作宫灯也成为藁城屯头的绝门技艺传承了下来，生意愈发兴隆，宫灯的样式和种类愈加丰富。

现今，藁城宫灯基本可分为五种。第一种是红纱灯，又叫纱罩灯，适合用于大型庆典活动，一般用于高大建筑物的墙体装饰，可渲染吉祥喜庆的气氛。第二种为木雕宫灯，是由清末时期的仿清代宫灯流传而来，多用于家居、茶楼、宾馆、艺术展示厅等。第三种是走马灯，其具有旋转动感的特征，多用于节庆装点和观赏。第四种是大型电动彩灯（包括花灯），适合在街道广场展出以及参与相应规模的展览活动，供节庆游乐、观赏。第五种是最新研发的工艺纸雕宫灯系列。虽然藁城宫灯已经实现机械化，现在仍然还有很少一部分手艺人在坚守着传统的手工制作，他们当然比不过机器的效率，但还是愿意为传统工艺而坚守。不忘初心、坚守匠心，这是他们对自己的坚守，也是对传统非物质文化遗产的坚守和传承。

传统藁城宫灯为纯手工制作共有56道工序

藁城宫灯具有浓郁的地方特色，以主架及外敷红绸布做成一定的造型为表现形式。藁城宫灯式样繁多，以红纱灯最为出名，在用料上以竹子做骨架，制成椭圆形状，结构上撑合自如，易于保存。在工艺流程上，运用了传统自制工具，主架用竹板通过劈、刮、打眼、穿丝而成，上下座用木材铣圆、开豁口，与主架组装后，外敷红色绸布制成宫灯。画屏图案多为龙凤呈祥、福寿延年、吉祥如意等，配上精细复杂的装饰。传统藁城宫灯以油灯或蜡烛照明，红绸布薄如纱，透亮通红，风吹不灭。宫灯手艺人师古而不泥，在保持传统宫灯外形及制作工艺的基础上，在用料和制作中均有改进。现主架用钢丝，上下座用铁皮或塑料，增强了宫灯的耐用性。

传统的藁城宫灯都是手艺人纯手工制作，共有56道工序，包括挖竹篾、洗竹竿、钻座眼儿等。随着时间的推移，当下藁城宫灯的制作多为工厂机器化制作，但基本的工艺还是延续着老传统。传统的藁城宫灯用料及工艺都极为复杂，要掌握最基础的宫灯制作技艺，需要一位匠人刻苦钻研数年。随着时代的发展与进步，在保持传统宫灯外形及特色的基础上，经过一代代匠人的研发创新，藁城宫灯在用料和制作中不断改进，品种也逐渐发展到如今的转灯、羊皮灯、纸雕灯等18个系列200多个品种。宫灯规格小到几十厘米，大到八九米，造型由过去单一的椭圆形发展到南瓜形、圆球形等多种形状。

从造型上看，藁城宫灯有三个特点。第一个特点是上盖下托。下灯架与上灯架处于黄金分割的比例，达到了视觉上的均衡和稳固。同样，上盖下托符合了中国传统审美中“天”“地”的观念。镂空的装饰构件是藁城宫灯艺术造型的又一特点。穗坠是藁城宫灯艺术造型的特征之三。穗坠，也称为流苏，具有长寿、吉祥之意。宫灯的穗坠多以黄线为主、红线为辅，顶端一般配有珠子或者玉石，下方缠绕红线。

传统宫灯都是手工制作，象征红红火火、吉祥喜庆。而新研发的纸雕宫灯更是将宫灯的美体现得淋漓尽致。藁城宫灯研创的“工艺纸雕宫灯”，将蔚县剪纸艺术与宫灯造型融为一体，整个纸雕宫灯具体可分为灯帽、上灯架、灯体、下灯架等部分。借鉴中国传统建筑的卯榫原理，拆装组合，方便运输，将宫灯由单一的节庆悬挂，变成了馈赠礼品，扩展了宫灯的适用范围。

藁城宫灯走向世界舞台

藁城宫灯驰名中外，在北京奥运会和天安门广场上都有其身影。尤其是北京奥运会、上海世博会、南京青奥会等主题产品，使藁城宫灯声名远扬。2022年，藁城宫灯作为北京冬奥会特许商品再次登上世界舞台，冰趣冬奥、祥瑞冬奥、冬奥会吉祥物“冰墩墩”和冬残奥会吉祥物“雪容融”4款纸雕宫灯，设计制作颇为讲究，受到关注。

藁城屯头村民李小军制作的宫灯挂上了中南海新华门，宫灯大王苏振英为山东淄博张界公园制作了一对“宫灯巨无霸”，每只高达9.8米，直径8.6米，迄今仍是全国宫灯之最。藁城宫灯还曾获得中国乡村文化旅游节暨全国民间文艺山花奖（民间彩灯大赛）银奖。中国宫灯属藁城，藁城宫灯属屯头。屯头村因生产宫灯远近闻名，被称为“中国宫灯第一村”。

上世纪九十年代后期，随着电动工具的逐渐普及，藁城宫灯逐步进入半机械化时代，产量随之上升。2000年以后，注塑机开始广泛应用，过去纯手工制作的宫灯，可以由注塑机一次成型，极大地提升了宫灯的生产效率。为了方便运输和保存，宫灯骨架的材料也进行了升级改良，从竹条变成了钢丝。现在，藁城宫灯的生产线百分之六十实现了机械化。裁钢丝、焊灯座、做灯面等工作都可以通过机器完成。虽然捋金条、贴图案还得靠手工，但村里几乎人人能做宫灯，五六个工人工作一天就能做好1000多盏宫灯。宫灯产业的发展，不仅解决了本村村民的就业问题，还带动了周边村庄7万余人就业。藁城宫灯也“点亮”了世界，产品远销俄罗斯、朝鲜、韩国、日本等十余个国家和地区。

藁城宫灯已成为石家庄旅游产品的代表

宫灯，在中国有上千年历史，是中国传统文化一个靓丽的视觉符号。“天上北斗星，人间藁城灯。”藁城宫灯是石家庄市藁城区著名的特色传统手工艺品，也是河北省级非物质文化遗产。每年，中国春节的标志符号——宫灯，由此处运往全国各地，“输出”着浓浓年味儿。

藁城宫灯这项独具地方特色的非物质文化遗产，在加强保护的同时，也建立了藁城宫灯博物馆。藁城宫灯已经成为石家庄旅游产品的代表，游客们在博物馆内可以感受藁城宫灯的悠久历史，还可以现场观摩和体验藁城宫灯制作，感受藁城宫灯的文化。近年来，为了普及宫灯历史，传播宫灯文化，促进宫灯产业的快速发展，大力推动宫灯工业旅游项目，石家庄市藁城区依托“中国藁城屯头村宫灯博物馆”和“藁城宫灯博物馆”两座博物馆，将藁城宫灯作为一项文化产业，与旅游观光融为一体，形成“宫灯文化游”。游客可以参观宫灯生产车间，亲手制作宫灯，感受宫灯文化。

在藁城宫灯博物馆，收藏有历年制作的系列宫灯，包括五十六个民族灯、双龙戏珠灯、传统红纱宫灯、大型电动宫灯等近千个品种，这些宫灯一定会颠覆你对它们以往的印象。如果仅仅是传承传统手艺，藁城宫灯也许只会驻留在博物馆里了。创新与发展，是让宫灯从文化遗产变为当地支柱产业的核心。

附：

宫灯赋

□龚鹏举

宫灯，灯笼，烛夜摇红。辉映冰雪，灿比辰星。寻常岁月，恰适厅堂装点；春秋胜日，铺陈漫天喜庆。骨正方圆，雍容华贵；帝宫民宅，不择门庭。相伴人间寒暑，相期万业峥嵘。

光武晏开，方知其所由来；迤逦相传，盖因神州嬗宠。龙蟠都市，河清海晏；络绎远村，五谷丰登。楼阁檐畔，红火气派；广场路边，和谐馨宁。小儿提于手，稚朴可爱；亲友相与赠，其乐融融。一盏灯，一团人间瑞气；一组灯，一年愉悦心情。虔诚庄重，自在通灵。

薪火绵延，至于屯头；开坊细制，秉承传统。亿万人心根，一脉相承，民众珍爱；五千年古国，民族特色，异域倾情。种类繁多，花色鲜明。农闲时节，小小村落人来人往；佳节来临，八街九陌车水马龙。家园富裕，百姓康宁。噫！吉祥遍及四海，万民同乐；宫灯光耀华夏，旭日升腾。

（注：此赋镌刻于藁城宫灯博物馆内，有删改）