​元氏开化寺塔 岿然屹立近千年

■开化寺塔上的花卉砖雕。

■开化寺塔底座上的仰莲。

■开化寺塔全貌。

元氏县老城西南有座开化寺塔，始建于金代，明代成化年间重修，2013年5月列入第七批全国重点文物保护单位。

□文/图 砾华

曾经的开化寺与开化寺双塔

石家庄市元氏县历史悠久。战国初元氏属中山国，赵国灭中山国后属赵国，赵王始封公子元于此，元氏由此而得名。西汉初，这里设置为县，迄今已有两千余年，是一个“千年古县”。悠久的历史，造就了元氏县内众多古迹——开化寺塔、封龙山、元氏故城遗址、西石窟寺、封龙书院、玄通寺、常山郡故城、蟠龙寺等等。其中，开化寺塔堪称元氏县城内最著名的文物古迹。当地百姓口口相传，说在这座塔的西边还曾有过一座形制、高度差不多的塔。这一点，并非民间传说，史籍中确有记载。翻阅民国二十年编修的《元氏县志》可见:“寺（开化寺）旧有塔二，故号曰双塔，明成化年间修葺……唐时称为开化寺……”由此可知，开化寺塔原本是双塔。

自古以来就有“无塔不成寺”之说，塔一般都是附属于寺庙的。开化寺塔所属的开化寺，创建于北魏时期(约公元472年)。自元氏县治于隋代开皇六年(公元586年)迁徙到如今所在的地域后，开化寺开始兴盛起来，唐、宋、金、元各时代为开化寺的鼎盛时期。

不过，关于开化寺，历朝历代的元氏县志都记载得非常少，只有“崇祯”年间的《元氏县志》“寺观”第一篇中有一小段记述:“在城西南隅。兴于隋唐，盛于宋元，洪武、永乐、正统、景泰、天顺间频有修葺，代各有记。正德间复修，参政赵维藩记。万历间重修地藏阁并正殿，凡遇习仪在内。有浮屠二枝，势若参天。”开化寺位列崇祯版县志“寺观”篇首页，可见开化寺应是当时元氏县规模最大的寺院。通过阅读县志，我们不难想见开化寺当年的繁盛。那时，寺内有正殿、地藏阁等建筑，还有“势若参天”的两座佛塔。而且，凡是县里官员学子演习礼仪都要在这里进行，说明这里殿堂宽敞，应是全县最庄严、宏伟的建筑。到了清顺治年间，一位名叫祖永杰的县令还曾“因朝贺大典，习礼于开化寺中”。不过，此时的开化寺已经显出颓败的景象：“气象虽宏，鞠为茂草，颓垣败瓦，诸佛暴露于风雨星日之下，与文庙无异，且缁衣寥寥，令人寂然。”于是，这位县官首先下令修葺文庙，希望能够重振文风，然后又号召民众为开化寺“量力捐金，重加修葺”，希望“殿宇辉煌，期成一代经新气色。”

后来，开化寺到底修了没修？修成了什么样子？史籍中并无记载。清乾隆版《元氏县志》，收录了一首作者署名为王钦祚的《开化寺阅汉唐碑》诗。诗中描绘了当时开化寺的风貌:“残碑传远代，呵护到而今。古篆烟云合，遗文岁月深。兴怀摩碣石，缓步踏祗林。花鸟忘情地，悠然思不禁。”可见当时的开化寺不但保存着汉唐的残碑，而且还颇有世外桃源的意境。

据考证，开化寺1947年前尚存铜佛大殿、砖塔、石塔、经幢等建筑。后来，就只剩下这座孤零零的塔了。塔虽高达25米多，但已完全埋没于元氏二中与南街村之中，周围民居与电线环绕，丝毫不显鹤立鸡群，视觉上也是满满的违和感。又由于外墙与护栏的“保护”，给它留下空间更为局促，目测也就是一个七八米见方的矩形罢了。

精美的密檐式实心砖塔

开化寺塔，在建筑史上具有重要的研究价值，是我国北方金代仿木结构砖塔的代表。静下心来观赏，这座25.2米高的八角九级密檐式实心砖塔，的确十分优美。所谓“密檐式塔”，是相对于“楼阁式”塔而言的。密檐塔始于东汉，盛行于隋、唐，成熟于辽、金。其特点是，第一层塔身十分高大，从第二层开始，塔身逐渐变小，塔的中间部位通过层层的叠压，最终形成我们所看到的样子。一般说来，楼阁式塔体量较大，而密檐式塔体量较小。所谓“实心塔”则是相对于“空心塔”而言的，指的是塔身内部的空实状态。实心塔的内部，或用砖石满铺满砌的，或用土夯实填满，虽然结构比较简单，但塔身承载力量较强。如今，开化寺塔矗立在元氏老城南街村的一条小巷里，塔身上也有些残损，但基本上保持着原来的风貌。近千年间，这座饱经风雨的老建筑，经历了多次地震，遭受炮击，仍岿然不倒，可见其建筑质量之坚固。

从整体看，开化寺塔由塔基、塔座、塔身和塔刹几部分组成。塔基八角形，由长方形条石砌就，西北侧条石上能依稀分辨出“大明国直隶真定府元氏县开化寺修竣……”字样的刻文。塔座高6.5米，自上而下由仰莲座、栏板、斗拱等砖雕装饰和下层两组花卉图案组成。其中，砖雕花卉纹饰，尤其令人惊艳！虽有些风蚀残损，其清雅精致仍然可观。

塔的第一层较高，台基以上起仰莲塔座。三层仰莲之上，八角体塔身的各面用砖雕砌假门、假窗。假门均为券门，双门紧闭，门上雕以花饰。第一层之上各层，均为仿木结构，用砖雕砌斗拱，承托出檐。每层除转角斗拱外，每面中间有补间斗拱一组，每层共有斗拱16组。另外，各层出檐之间均镶嵌着刻有施主、功德主姓名的字砖。

站在元氏二中楼顶，可以清楚地看到：开化寺塔的塔刹，由两个相同的铁质半圆形正反相扣，组成圆形刹顶；下托两层砖雕莲座，全高1.9米。因年深日久，铁质刹顶已严重锈蚀。宝顶高约1.6米，由砖逐层外扩垒成。

整座塔不挂一只风铃

开化寺塔最与众不同之处，是整座塔不挂一只风铃。塔上悬挂风铃最主要的用途是，有风吹来时，风铃摇动发出的声音，能吓跑鸟雀蛇鼠等等，以防它们对塔的侵害。另外，古塔多立于寺观之内，清脆悦耳的风铃声，可慰禅院寂寥。所以，风铃一般是古塔的标配。虽然，不挂风铃的古塔如今也很常见，但它们中的大多数原来曾经有过风铃，悬挂风铃的铁钩还在，并不像开化寺塔这样，檐角根本就没有悬挂风铃的设备。

说起古塔上的风铃，北京天宁寺塔堪称最具代表性的一例。而且，这座辽代舍利塔，与元氏开化寺塔年龄相近、造型也很相似。当然，通高57.8米、密檐八角十三层的天宁寺塔，远比开化寺塔壮观。据统计，当年全塔悬挂的风铃多达三千四百个，总重量加在一起超过一万斤。那时，每逢风过处，风铃的“叮当”之声，全北京城都可以听到。天宁寺塔为什么悬挂如此数量的风铃？答案从“惊鸟铃”这个别称就可知晓。因天宁寺塔为实心塔，无台阶可上，所以塔身的清洁就成了问题，如果有鸟来这里筑巢，塔身难免会沾满鸟粪，不但不美观，对佛也不恭敬。所以，这些风铃并不是给人听的，而是给鸟听的。

那么，同为密檐实心塔，开化寺塔为什么不悬挂风铃呢？是它的海拔不存在清洁顾虑还是当地不存在鸟患？为了弄清楚这一点，我查阅了一些资料，至今未找到答案。其实，很多历史遗迹都是这样，因其某种独特的个性而成谜，留给后世去研究、破解。

砾华漫步

砾华，本名李立华，河北博物院副研究馆员，长期从事文博宣传工作，多年致力于深入挖掘文物背后的故事。著有散文随笔集《闲心闲悟》、文物诗画《梦幻的艺术》等。

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